语言运用是什么意思(“语言”是依靠“文学”而发展的)

“语言”是依靠“文学”而发展的

唐晓敏

  近些年,在语文教育应重视语言,还是应重视文学?人们有不同的看法。在这个问题上,胡适的看法值得重视,他认为,语言恰恰是通过文学而得到发展的;学习语言,必须从学习文学着手。

   五四时期,胡适就提出了“文学的国语”的看法。他说:“有些人说:‘若要用国语做文学,总须先有国语。如今没有标准的国语,如何能有国语的文学呢?’我说这话似乎有理,其实不然。国语不是单靠几位言语学的专门家就能造得成的;也不是单靠几本国语教科书和几部国语字典就能造成的。若要造国语,先须造国语的文学。有了国语的文学,自然有国语。这话初听了似乎不通。但是列位仔细想想便可明白了。天下的人谁肯从国语教科书和国语字典里面学习国语?所以国语教科书和国语字典,虽是很要紧,决不是造国语的利器。真正有功效有势力的国语教科书,便是国语的文学,便是国语的小说、诗文、戏本。

   胡适的看法,得自他对欧洲语言历史的研究。他说:“我这几年来研究欧洲各国国语的历史,没有一种国语不是这样造成的。没有一种国语是教育部的老爷们造成的。没有一种是言语学专门家造成的。没有一种不是文学家造成的。”具体说,是先有了但丁的《神曲》,后有现代意大利语;先有大文学家赵叟(现译“乔叟”)和威克列夫。才有现代英语。

   五四时期的另一著名学者傅斯年也这样看,他说:“标准语的创造者,不仅是社会的力量,也每每是个体文人的功绩。人们通常知道摩李耶对近代法国语言如何重大贡献,十八世纪晚年几个德国大作者如何形成次一世纪的德国话,斯盆沙、莎士比亚等如何完成艺术的英国语。大诗人、大剧家、大著作者,不把语言化得不成了语言,而把语化得既富且美,既有细度,又有大力,当时人和后人免不了把这些华表作为典型。于是个人的话,成为标准话了。”

   有研究者指出俄罗斯语言也是这样,如果戈理作为俄罗斯文学语言的大师,在现代俄语发展中就发挥了重大的作用。他的作品出版后,“到处都阅读他的作品,人们如饥似渴地读他的作品。不同凡响的内容和典型,前所未有的空前自然的语言,闻所未闻的幽默——所有这一切使读者如醉如狂。从果戈理开始,在俄国奠定了一种崭新的语言,这种语言以其简练、有力、准确、惊人的灵活和生动而受到我们的热烈欢迎。果戈理笔下所有的词句马上便流行起来,……全体青年开始用果戈理的语言说话。”

   余光中也就这个问题发表过看法。他认为,学习语文更应重视的不是学者对语言的分析,而是文学家的语言运用实际;而学者最后也还是得遵重循文学家。他说:“作者和学者恒有一个区别。作者追求的是语言运用与配合的可能性,学者整理的是语言运用上的既成事实,作者乐于试验的是语言的弹性限度,学者乐于研究的是作者试验的成果。说简单点,作者志在创新,学者责在研故;作者追求,而学者追认。不信你可以去翻翻《辞源》或是《韦氏大字典》,便可发现,某字或某词作某种解释时,往往得援诗人在此种意义下运用此字或此词的例句。

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